أشواك على الطريق

اأشواك على الطريق :
و لأن جميع الذين يريدون أن يعيشوا بالتقوى في المسيح يسوع يضطهدون (2 تي 3 : 12) فقد تعرضت أم عبد السيد لمتاعب ومضايقات كثيرة نذكر منها ما قام به طائفة من المتدينين الشكليين بالكنيسة الذين يحابون بالوجوه من أجل المنفعة فقد منعوها في إحدى المناسبات الدينية من توزيع البركة على اخوة الرب فذهبت إلى بيتها وبكت من جراء ذلك، لكن اليوم لم يمر حتى كانت تعزية الذي قال "من يؤذيكم إن كنتم متمثلين بالخير" فها هي سيدة من مصر الجديدة تطرق بابها بعدما سمعت الكثير عن أعمال الرحمة التى تقوم بها وسلمت لها خروفين مقطعين لكيلوات من اللحم وبعض المبالغ النقدية حتى توزعها ففرحت بعمل الرب الذي مسح دموعها أمام هذا الظلم وقامت فرحة لتحمل هذه الخيرات بين أرجاء المنطقة وتقدم للفقراء والمعوزين ما جاد به الرب وكأن لسان حالها يقول "الرب وقف لي وقواني لكي تتم بي الكرازة (2 تي4 : 17)".

قصة أخرى أنها ذهبت يوما لبيت أحد الأباء الكهنة قرب منتصف الليل تدعوه لزيارة أحد المرضى فقالت لها زوجة الكاهن "عاوزة مين" فردت ام عبد السيد "محتاجة أبونا دلوقت علشان هنزور واحد مريض" لكنها أغلقت الباب في وجهها وشتمتها "يا ست يا مجنونة بقى تيجى تخبطى على أبونا علشان ينزل معاكى في الوقت المتأخر ده" فلم تتضايق ام الغلابة ولم تقع في إدانة زوجة الكاهن بل التمست لها العذر وألقت باللوم على نفسها.

ملامح شخصيتها الروحية :
أ- الحب والعطاء
تضرم نيران الحب في قلب كل مؤمن حقيقي بسكنى الروح القدس لأن محبة اللـه قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا. وكانت أم عبد السيد قد ترجمت هذا الحب عمليا بتقديم حياتها رخيصة تحت أقدام المسيح وأولاده المؤمنين حتى أنها كانت توزع للفقراء والمساكين كل ما كان يأتيها وأحيانا كثيرة كانت تحصد نتاج عملها بمحل السجاد الذي تمتلكه وتعطيه للفقراء، ويمتزج لديها الحب بالعطاء وفي إحدى المرات ارتضت أن تتعرى في شدة برودة الشتاء لتعطى غطاؤها لانسانة محتاجة إليه رغم عدم احتمال صحتها لذلك ولما سألتها زوجة ابنها عن الغطاء قالت لها "أخذته واحدة غلبانة، حرام يا بنتى دى محتاجاه". وفي مرة أخرى أصيبت بنزلة معوية شديدة نتج عنها قيء وإسهال وارتفاع بدرجة الحرارة حتى هزل جسمها ووصل لقمة الإنهاك فلما سمعت عن مرض جارتها بذات الداء أعطت لها الأدوية الخاصة بها وسلمت نفسها ليد اللـه شافيها.

ب- خدمة الميل الثاني :
يقول أبونا بيشوى كامل في وصية ربنا "من سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين" فيقول الميل الأول هو تسخير قبله المسيحي عن ضجر أما الميل الثاني فهو عمل اختياري يعطى صاحبه قوة اكثر من مسخره ويجعله اكثر بذلا وحبا يغلب به من سخره. قامت أم عبد السيد بخدمة سيدة اسمها حنونة وهذه السيدة كانت تغير منها وتحقد عليها وحينما سمعت ام عبد السيد بمرضها اشتعلت بالغيرة المقدسة ولم تفكر فيما فعلته هذه السيدة من إساءة تجاهها بل على الفور قامت وصارت تخدمها وتلبى احتياجاتها لتعطينا مثل في خدمة الميل الثاني.

جـ- البساطة والتجرد
كانت بسيطة في معيشتها فقد كانت تسكن في حجرة بسيطة خاوية من الأثاث ومرقدها فوق حصيرة متهالكة. وكانت بسيطة في مظهرها فجلبابها البالي هو كل ما تملك لسترة الجسد حتى أنه إذا وقع نظرك عليها لأول وهلة تظنها شحادة لدرجة انه في أحيانا كثيرة كان البعض يعطونها بركة ظانين أنها إحدى الفقيرات فكانت في بساطة ووداعة تقول "أهى تنفع واحد فقير". أما في المناسبات فكانت تعتز بفستان قطيفة ازرق أهداه لها أحد المحبين بدولة الإمارات والناظر إلى حالها يحتار في أمرها فيما إذا كانت بالفعل خادمة للفقراء ام هي من جملتهم وكان أبونا ارميا يسألها دائما أثناء خدمته معها "ليه يا خالتي بتلبسي هدوم قديمة" فترد "علشان لما اقعد مع الفقراء ما يحسوش إني احسن منهم أو متعالية عليهم" وقادتها بساطتها إلى فضيلة أخرى هي التجرد، فتجردت من القنية ولم يكن لها ملكية في شئ ولا شهوة في شئ وتجردت من سيطرة المال فقد استقر كنز قلبها فيما للرب الذي كان فيه كل كفايتها وشبعها. وتجردت من الكرامة والذات. وفضيلة التجرد قادتها إلى التعفف حتى في قوت الجسد فعلى الرغم من استضافة أم عبد السيد في بيوت الأسر الغنية فكانت حينما تقدم لها المائدة مملؤة بعشرات الأصناف لا تمد يدها إلا لنوع واحد فقط فتأكل منه قليلا ثم تقول "البطن أخذت كفايتها" واستحالة أن تدخل شي إلى معدتها بعد ذلك مهما كان الإلحاح.

د- الصلاة والصوم
جمعت ام عبد السيد في شخصيتها بين روح القديس الأنبا ابرآم في محبته للفقراء وبين روح القديس البابا كيرلس في محبته للصلاة . فبعد عناء اليوم الطويل من مشقة الخدمة يأتى الليل لتنطلق روحها وترتاح في حضن الحبيب يسوع فتستمر في تسابيح وصلوات دون توقف وكانت تردد عبارة كيرياليصون بين كل طلبة وأخرى. كما كان للمرض مفهوم آخر عندها ودافع قوى للسهر الروحي فقد قالت ذات مرة أنا فرحانة بالمرض ده بيخلينى سهرانة مع حبيبي يسوع، مش مهم الجسد لكن كفاية حبيبي يسوع اللى نظرة واحدة منه تكفيني". ولأن الصلاة مرتبطة بالصوم فكانت تركن إلى الأصوام الكنيسية ولفترات انقطاعية طويلة بعدها تأكل القليل من البقوليات أو تغمس الخبز في السائل المحيط بالخضراوات المطبوخة وتأكله دون أن تأكل الخضروات نفسها . وفيما يلي بعض صلواتها وطلباتها وأقوالا روحية نافعة لنعرف أى مقدار من البساطة والدالة وصلت إليه هذه الروح النارية :

يارب أصبح وأبات على ديني .. يارب تهديني

فقير تغنيني .. تغنيني من غناك ورضاك
يا مدبر الليل قبل النهار، دبرنى بحسن تدابيرك
ماليش حيل ولا قوة إلا بيك
يا باسط الأرض بلا شاش
و رافع السما بلا عواميد ولا رصاص
وحياة الهيكل وفتحة القداس
تغنيني وترضيني عن سؤال الناس
ياللي قامت نجومك
نامت عيون الناس، ما نامت عيونك
الناس قفلت ببانها، يا للي بابك ما تقفلش
يا بخت اللي طلبك واستجابك
طالب منك سبحة
يسبح بيها قلبى وننزل بيها قبرى
خايف من القبر وحشراته والدود ونتراته
ليك ميزان تقيل يوم الموقف العظيم
تقف معايا يا رئيس الملايكة يا ملاك ميخائيل
أمين




أنا تراب الأرض ورماد يارب، وكل طلب يدى عليه، وانت تسمع الطلبات وتردها بسرعة لأن انت يارب حنين، يارب نباركك، وكل ما في يبارك ربى القدوس، بارك شعبك جميعا، ولاد المعمودية كبير وصغير يا اله مبارك وفي كل مطرح اسمك يا الهنا بين الملك كله، قوينا في محبتك علشان انت ليك عنين زي لهيب النار تكشف أستار الظلام. وادى كل واحد طلبته يارب، العيانين تشفيهم والحزانى تعزيهم، انت رب الأيتام وزوج الأرامل الشكر والمجد والكرامة ليك على الدوام.
بارك أبونا اخنوخ وتديه ولد، الشكر والمجد والكرامة لاسمك
بارك أبونا بيشوى بارك أبونا مرقص بارك أبونا مينا بارك شعب الكنيسة ولاد مارمينا. بارك البابا شنودة الثالث اجعله يتماسك قدام الرعية والشعوب اسنده بنعمتك يارب لأن موهبة أعطيتها له وملكته كرسى مرقس.
قوينا وساعدنا على الدوام لأن انت ربى ومولاى والهى .
ادتنى 3 ولاد على الثالوث المقدس تباركهم وتراعيهم وكل الخادمين العاملين في كرمك.
يا اله مبارك، لأن أنا يا اله مبارك حبيبتك وانت حبيبي على الدوام، لأن قلبا نقيا اخلق في يا اللـه، روح مستقيم جدده في داخلي قوينا في رضاك. انت تجود يا اللـه على الفقرا والمساكين والغلابة، انت يا اللـه بيت بيت تفتح لهم، العريانين تكسيهم التعبانين تريحهم وتباركهم بكل بركة روحية.
يا اللـه ترحم اللي رحلو عندك ترحمهم وتذكرهم بالاسم والأحياء تباركهم مد لهم يدك وتقدس حياتهم ويكونوا ولاد ليك على الدوام ثبتهم وتكون اساميهم مكتوبة في سفر الحياة.
كل اللي يطلب منى أنا، أنا ما بايديش حاجة بس من محبتك أنا اطلب منك، الشعب جميعا تكتب اسمه في سفر الحياة ويكون ليه ميراث في السما عندك جميعا ستات ورجالة، صغار وكبار، وكل ولاد المعمودية جميعا، اسمع واستجب من اجل الحبيب لك كل مجد.
عندما نطلب الشهداء والقديسين وظهور الست أم النور ورفعك على عود الصليب كلنا نقول بشكر أبانا الذي زي السموات..